Règlement 1

Statuts et règlements
de la corporation religieuse

ARTICLE I - NOM:

Cette Église sera appelée Église Évangélique Baptiste de Montréal-Nord.

ARTICLE II - CRÉDO:

Nous affirmons comme notre crédo la confession de foi adoptée par l'Église Évangélique Baptiste de Montréal-Nord et annexée sous le titre : Règlement 2.

ARTICLE III - LA MISSION:

Notre mission principale est l'édification du corps de Christ et la Prédications de l'Évangile à Montréal-Nord, dans le grand Montréal, dans la province de Québec et par tout le monde.

ARTICLE IV - LES MEMBRES:

Le droit d'être membre est réservé à ceux qui ont fait profession de foi en Christ comme Sauveur et Maître, qui montrent par leur vie la réalité de leur profession et qui ont confessé publiquement leur foi dans le baptême par immersion. Le conseil des anciens examine les candidatures et demande au candidat, lorsque cela est pertinent, de préparer et d’exposer son témoignage de conversion devant l’assemblée. Après un temps de réflexion et de prière, si aucun membre n’a exprimé de désaccord, l’Église confirme publiquement son état de membre devant l’assemblée.

Lorsqu’un membre désire devenir membre d’une autre assemblée, le conseil examine la demande de transfert et selon le cas, recommande par lettre le membre à l’Église de son choix. Dans ce cas le membre ne pourra conserver ses privilèges de membre. Nous recommandons aux membres d’informer publiquement l’Église de ce choix afin que l’assemblée prie pour le membre.

ARTICLE V - LES SERVITEURS RESPONSABLES DE L'ÉGLISE:

Les serviteurs responsables de l'Église sont les anciens et les diacres/diaconesses (ou responsables). Les anciens: Les anciens forment un conseil pour l'édification et la surveillance spirituelle de l'Église et ils se rencontrent à la demande du président du conseil ou de deux anciens. Ils seront des hommes, jouissant d'un bon témoignage et de conviction baptiste. Ils devront remplir les conditions bibliques de 1 Timothée 3:1-7 et de Tite 1:6-9. Les anciens aspirent à maintenir et à perfectionner ces qualités bibliques indispensables. Leur mandat est d’une durée indéterminée.

1 Timothée 3:1-7
1 Cette parole est certaine: Si quelqu’un aspire à la charge d’évêque, il désire une oeuvre excellente.
2 Il faut donc que l’évêque soit irréprochable, mari d’une seule femme, sobre, modéré, réglé dans sa conduite, hospitalier, propre à l’enseignement.
3 Il faut qu’il ne soit ni adonné au vin, ni violent, mais indulgent, pacifique, désintéressé.
4 Il faut qu’il dirige bien sa propre maison, et qu’il tienne ses enfants dans la soumission et dans une parfaite honnêteté;
5 car si quelqu’un ne sait pas diriger sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l’Eglise de Dieu?
6 Il ne faut pas qu’il soit un nouveau converti, de peur qu’enflé d’orgueil il ne tombe sous le jugement du diable.
7 Il faut aussi qu’il reçoive un bon témoignage de ceux du dehors, afin de ne pas tomber dans l’opprobre et dans les pièges du diable.

Tite 1:6-9
6 s’il s’y trouve quelque homme irréprochable, mari d’une seule femme, ayant des enfants fidèles, qui ne soient ni accusés de débauche ni rebelles.
7 Car il faut que l’évêque soit irréprochable, comme économe de Dieu; qu’il ne soit ni arrogant, ni colérique, ni adonné au vin, ni violent, ni porté à un gain déshonnête;
8 mais qu’il soit hospitalier, ami des gens de bien, modéré, juste, saint, tempérant,
9 attaché à la vraie parole telle qu’elle a été enseignée, afin d’être capable d’exhorter selon la saine doctrine et de réfuter les contradicteurs.

Les diacres/diaconesses: Les diacres et diaconesses sont des responsables nommés pour superviser des services ou un ministère de l'Église, sous la surveillance du conseil des anciens. Ils doivent être membres de l’Église et remplir les conditions bibliques de 1 Timothée 3 :8-13.

1 Timothée 3:8-13
8 Les diacres aussi doivent être honnêtes, éloignés de la duplicité, des excès du vin, d’un gain sordide,
9 conservant le mystère de la foi dans une conscience pure.
10 Qu’on les éprouve d’abord, et qu’ils exercent ensuite leur ministère, s’ils sont sans reproche.
11 Les femmes, de même, doivent être honnêtes, non médisantes, sobres, fidèles en toutes choses.
12 Les diacres doivent être maris d’une seule femme, et diriger bien leurs enfants et leurs propres maisons;
13 car ceux qui remplissent convenablement leur ministère s’acquièrent un rang honorable, et une grande assurance dans la foi en Jésus-Christ.

Les serviteurs responsables de l’église doivent connaître et se soumettre aux mesures préventives de l’église contre les abus.

Les membres: Les membres ont le devoir d’utiliser le(s) don(s) qu’ils ont reçu(s) du Seigneur en communiquant leur désir de servir le Seigneur à un serviteur responsable de l’église.

Le conseil d’administration: Le conseil d’administration est composé au minimum, d’un président, d’un ou une secrétaire, d’un trésorier ou une trésorière, choisis parmi les serviteurs responsables de l’église. Le conseil des anciens a le privilège de pouvoir siéger sur le conseil d’administration.

ARTICLE VI - LES RÉUNIONS:

Le conseil des anciens aidé par quelques diacres/diaconesses forment le comité de nomination des serviteurs responsables de l ‘Église. Le comité de nomination se charge d’encourager chaque membre à utiliser ses dons dans l’Église. Pour la bonne marche de l’Église, deux réunions par année sont requises.

La réunion ministérielle: La première est une réunion ministérielle ou les serviteurs responsables de l’Église exposent leur bilan d’activités, leurs besoins et la vision de leur ministère pour l’année en cours. Le conseil des anciens présente les résultats du comité de nomination. Après un temps de réflexion et de prière, si aucun membre n’a exprimé de désaccord, les serviteurs responsables sont confirmés dans leur ministère.

La réunion d’affaires: La deuxième est une réunion d’affaires qui concerne les finances de l’Église. Un bilan financier est présenté ainsi que le bilan des membres et des adhérents, le nombre de baptêmes et de mariages. Au cours de cette réunion un budget est voté par l’assemblée.

Les affaires de l'Église seront décidées par le vote majoritaire des deux tiers des membres votants avec quorum d'au moins trente pour cent (30 %) des membres de l'Église. L'Église ne sera pas tenue de respecter ce quorum si la réunion a été annoncée au moins deux semaines d'avance, lors des assemblées régulières ou par lettre; le conseil des anciens a dans ce cas le privilège de tenir ou de reporter la réunion. Les membres devront avoir atteint l'âge de dix-huit ans pour voter.

ARTICLE VII - LA DISCIPLINE:

Les membres: Un membre peut se voir enlever son privilège de membre par le conseil des anciens: lorsque sans motif raisonnable il est absent de l'assemblée depuis plus de six mois; lorsqu'il pèche d'une manière flagrante contre les préceptes bibliques et moraux. Toutefois, cela ne sera fait qu'après avoir essayé par tous les moyens raisonnables de le ramener à la communion fraternelle par la repentance au moyen des recommandations bibliques de Mathieu 18:15-17.

Mathieu 18 :15-17
15 Si ton frère a péché, va et reprends-le entre toi et lui seul. S’il t’écoute, tu as gagné ton frère.
16 Mais, s’il ne t’écoute pas, prends avec toi une ou deux personnes, afin que toute l’affaire se règle sur la déclaration de deux ou de trois témoins.
17 S’il refuse de les écouter, dis-le à l’Église; et s’il refuse aussi d’écouter l’Église, qu’il soit pour toi comme un païen et un publicain.

Les adhérents: Lorsqu’un adhérent pèche ouvertement contre les préceptes bibliques et moraux, l’adhérent sera rencontré par au moins un ancien de l’église afin de l’exhorter avec amour. Lorsque la situation persiste, le conseil des anciens fera connaître par lettre sa décision à l’adhérent. Un adhérent peut se voir refuser l’accès à notre église pour une raison juger raisonnable par le conseil des anciens.

ARTICLE VIII - LES ABUS :

Les abus peuvent prendre plusieurs formes; ils peuvent-être de nature physique, psychologique, sexuelle ou verbale. Toutes ces formes d’abus sont jugées inappropriées ; donc les corrections physiques sont interdites. Dans le but de pourvoir à un environnement sécuritaire pour les moniteurs, enseignants et responsables de l’église nous adoptons les mesures suivantes :

La supervision: Les activités qui concernent des enfants ou adolescents de moins de 18 ans ainsi que des personnes âgées ou des handicapées doivent être supervisées par un serviteur responsable de l’église. Le serviteur responsable peut se faire aider par des membres de l’église.

Les responsables: Si un membre assume seul une tâche, il doit être accompagné d’un autre adulte et remplir un formulaire de référence personnelle. Il doit être membre depuis plus d’un an ou obtenir un certificat de bonne conduite. Les adhérents peuvent aider un moniteur, un enseignant ou un superviseur mais ne peuvent avoir la responsabilité d’un groupe.

Responsabilité des parents: Les activités de l’église peuvent comprendre des sorties à l’extérieur ou des activités sportives; pour cette raison les parents doivent donner leur accord écrit en acceptant les risques accrus inhérents à ces activités. Le document signé est valide en tous temps et pour toutes les activités. C’est la responsabilité des parents de s’informer de la nature des activités auprès des responsables.

Responsabilité de l’église: Les serviteurs responsables ont le devoir de vérifier les références personnelles et d’entrer en contact avec les églises où le membre a déjà servi. L’église a le devoir moral de signaler promptement les cas d’abus aux autorités appropriées.

ARTICLE IX - LES FINANCES:

Pour le soutien financier de son oeuvre, l'église comptera sur les offrandes volontaires de ses membres, de ses adhérents et de ceux que le Seigneur suscitera pour l'aider.

ARTICLE X - LES AMENDEMENTS:

On ne fera des amendements à la présente constitution que par un vote majoritaire de deux tiers des membres assistants à une réunion convoquée selon l'Article VI mentionné ci-dessus.